時(shí)光荏苒，歲月更迭，轉(zhuǎn)眼間壬寅虎年將至，又是一年佳節(jié)相逢時(shí)。春節(jié)，自古便是中國(guó)最為隆重的傳統(tǒng)節(jié)日，親人團(tuán)聚，走親訪友，互贈(zèng)禮品。
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禮，中華傳承之儀，由來(lái)已久?！抖Y記曲禮上》曰：禮尚往來(lái)，往而不來(lái)，非禮也，來(lái)而不往，亦非禮也。所謂禮，論長(zhǎng)幼，講倫序，在中國(guó)，送禮須因時(shí)因地因人施禮，極為講究。
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年節(jié)送禮，煙酒茶無(wú)疑是前三之選，而相比于煙酒，茶少了幾分煙火氣，多了幾分意興雅致，更符合中國(guó)人佳節(jié)送禮的意境，無(wú)論送禮對(duì)象是誰(shuí)，送茶都適合。那么，為什么逢年過(guò)節(jié)大家都喜歡收茶送茶呢？
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茶，為國(guó)禮也
清乾隆年間，英國(guó)使團(tuán)入京，乾隆皇帝贈(zèng)與其大量的茶葉，至今仍有詳細(xì)記載；新中國(guó)成立初期，尼克松訪華時(shí)，周總理代表毛主席送給尼克松四兩母樹(shù)大紅袍茶葉；疫情期間，蒙古國(guó)為支持中方抗疫，送了三萬(wàn)只羊，羊是蒙古“五畜”中的最上品，作為回禮，我國(guó)贈(zèng)與蒙古兩萬(wàn)份青磚茶和兩千份紅茶......類(lèi)似的例子數(shù)不勝數(shù)，充分說(shuō)明了茶葉在國(guó)人心中的地位。
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待客“三道茶”
有客來(lái)，入堂屋，主盡賓主之禮，以茶待之。一道茶，表明禮節(jié)，二道茶，情誼交流，三道茶，味淡人辭。待客三道茶，是中國(guó)傳統(tǒng)民俗，茶文化作為我國(guó)傳統(tǒng)文化的代表元素，已經(jīng)植根于中華傳統(tǒng)，在我國(guó)，上至帝王將相，下至平民百姓家，無(wú)不以茶為好。因此佳節(jié)送茶，最是符合中國(guó)人的人情喜好。
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入鄉(xiāng)隨俗，落座喝茶
俗語(yǔ)有云：百里不同風(fēng)，千里不同俗。春節(jié)期間，訪親問(wèn)戚，風(fēng)俗和習(xí)慣往往是困擾送禮的一大因素。而茶者，國(guó)禮也，寄托著人們對(duì)美好生活的向往和祝福，自帶人見(jiàn)人愛(ài)的氣質(zhì)，春節(jié)送禮，茶是一個(gè)萬(wàn)能的選擇。
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圍爐夜話，以茶傳情
忙忙碌碌又一年，佳節(jié)逢近，終于有時(shí)間停下來(lái)，訪親朋，會(huì)故友，帶上一份精品茶禮，或泡或煮，在茶香氤氳中漫話情誼，細(xì)品流年，暖身亦暖心，人生一大幸事。
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文化傳承，佳節(jié)上品
茶禮，自古便是佳節(jié)問(wèn)候傳情之上禮。茶在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有著不可替代的地位，在中國(guó)各個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日中也有著不同的寓意，如春節(jié)歡慶以茶待客、中秋月圓以茶懷鄉(xiāng)，經(jīng)過(guò)千年的發(fā)展，茶已經(jīng)融合了儒家、道家、佛家等百家文化，成為了承載國(guó)人千年的處世哲學(xué)。送茶，不僅是送禮，更是送文化，是傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體現(xiàn)。
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佳節(jié)臨近
攜好茶，訪親友
以茶表敬意，喝茶添福氣
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